英語教師資格證寫作課教案

㈠ 教師資格證考試的面試，考的是高中英語，如果抽到閱讀課、寫作課該怎麼上啊。

教育教學抄能力測評主要看你襲是否有當老師的潛質：能力、個人形象，言談舉止以及授課基本功。如果抽到閱讀課，就從閱讀方法、閱讀技巧方面講解，側重說明怎樣教導學生提高閱讀興趣和能力，單詞、語法有選擇地有代表性地講；如果抽到寫作課，就從文章立意、謀篇布局、段落安排、句子書寫、規范書寫等方面講解。無論抽到什麼，都應該完整地講述。

㈡ 教師資格證初中英語面試考到寫作題和詞彙題的可能性大么是不是大部分都是聽說課和閱讀課呢

試題示例
例一： 正比例函數試講教學設計
(人民教育出版社出版數學八年級上冊的第十一章一次函數的11.2一次函數。)
要求：
(1)配合教學內容適當板書。
(2)教學過程需有提問環節。
(3)教學中應有過程性評價。
(4)當提出一個問題，學生不會回答，或回答錯誤，你該怎麼辦?
例二：根據《荷塘月色》課文，設計試講教學設計
要求：
(1)配合教學內容適當板書。
(2)教學過程需有提問環節。
(3)教學中應有過程性評價。
(4)當提出一個問題，學生不會回答，或回答錯誤，你該怎麼辦?
中學教師資格考試面試大綱

一、測試性質
面試是中小學教師資格考試的有機組成部分，屬於標准參照性考試。筆試合格者，參加面試。
二、測試目標
面試主要考察申請教師資格人員應具備的新教師基本素養、職業發展潛質教育教學實踐能力，主要包括：
1.良好的職業道德、心理素質和思維品質。
2.儀表儀態得體，有一定的表達、交流、溝通能力。
3.能夠恰當地運用教學方法、手段，教學環節規范，較好地達成教學目標。
三、測試內容與要求
(一)職業認知
1.熱愛教育事業，有較強的從教願望，正確認識、理解教師的職業特徵，遵守教師職業道德規范，能夠正確認識、分析和評價教育教學實踐中的師德問題。
2.關愛學生、尊重學生，公正平等地對待每一位學生，關注每一位學生的成長。
(二)心理素質
1. 積極、開朗，有自信心
具有積極向上的精神，主動熱情工作
具有堅定頑強的精神，不怕困難
2. 有較強的情緒調節與自控能力
能夠有條不紊地工作，不急不躁
能夠冷靜地處理問題，有應變能力
能公正地看待問題，不偏激，不固執
(三)儀表儀態
1.儀表整潔，符合教育職業和場景要求。
2.舉止大方，符合教師禮儀要求。
3.肢體語言得體，符合教學內容要求。
(四)言語表達
1. 語言清晰，語速適宜，表達准確
口齒清楚，講話流利，發音標准，聲音洪亮，語速適宜。
講話中心明確，層次分明，表達完整，有感染力。
2. 善於傾聽、交流，有親和力
具有較強的口頭表達能力，善於傾聽別人的意見，並能夠較准確地表達自己的觀點。
在交流中尊重對方、態度和藹。
(五)思維品質
1.能夠迅速、准確地理解和分析問題，有較強的綜合分析能力。
2.能夠清晰有條理地陳述問題，有較強的邏輯性。
3.能夠比較全面地看待問題，思維靈活，有較好的應變能力。
4.能夠提出具有創新性的解決問題的思路和方法。
(六)教學設計
1. 了解課程的目標和要求，准確把握教學內容
准確把握所教的教學內容﹑理解本課(本單元)在教材中的地位以及與其他單元的關系。
2. 根據教學內容和課程標準的要求確定教學目標﹑教學重點和難點
3. 教學設計要體現學生的主體性，因材施教，選擇合適的教學形式與方法。
(七)教學實施
1.能夠有效地組織學生的學習活動，注重激發學生的學習興趣，有與學生交流的意識。
2.能夠科學准確地表達和呈現教學內容。
3.能夠適當地運用板書，板書工整、美觀、適量。
4.能夠較好地控制教學時間和教學節奏，合理地安排教與學的時間，較好地達成教學目標。
(八)教學評價
1. 在教學實施過程中注重對學生進行評價
2. 能客觀評價自己的教學效果
四、測試方法
採取結構化面試和情境模擬相結合的方法，通過抽題備課、試講、答辯等方式進行。
考生按照有關規定隨機抽取備課題目，進行備課，時間20分鍾，接受面試，時間20分鍾。考官根據考生面試過程中的表現，進行綜合性評分。

㈢ 英語教師資格證面試，河北。面試對於課程設計什麼要求，是會明確要求針對給定材料講閱讀課/寫作課/聽說

你好 教師資格證考試面試內容

1、考核內容
面試遵循《中小學和幼 兒園教師資格考試標准》和《考試大綱》（面試部分），主要考核申請人職業道德、心理素質、儀表儀態、言語表達、思維品質等教學基本素養和教學設計、教學實施、教學評價等教學基本技能。

2、面試方法
採用結構化面試、情景 模擬等方法，通過備課、試講、答辯等方式進行。使用教育部考試中心統一研製的面試測評系統。

3、面試過程
（1）候考：考生持面 試准考證、身份證，按時到達考試地點，進入候考室候考。
（2）抽題：按考點安 排，登錄面試測評軟體系統，計算機從題庫中隨機抽取試題（幼兒園類別考生從抽取的2道試題中任選1道，其餘類別只抽取1道試題），經考生確認後，系統列印試題清單。
（3）備課：考生持備 課紙、試題清單進入備課室，撰寫教案（或演示活動方案），備課20分鍾。
（4）回答規定問題。 考官從題庫中隨機抽取2個規定問題，考生回答，時間5分鍾。
（5）試講/演示：考生 按照準備的教案（或活動方案）進行試講（或演示），時間10分鍾。
（6）答辯：考官圍繞 考生試講（或演示）內容和測試項目進行提問，考生答辯，時間5分鍾。

（7）評分：考官依據 評分標准對考生面試表現進行綜合評分，填寫《面試評分表》，經組長簽字確認，同時通過面試測評系統提交評分。

5、考試成績
面試總分為100分。考 生成績由各分項得分加權累加而得（各項目權重由《考試大綱》規定）。

6、面試大綱請登錄教 育部中小學教師資格考試網查詢

㈣ 小學語文教師資格證面試抽到的試講題目包括古詩嗎或者寫作課有沒有范圍呢

只能是提前做全面准備了。
無非是那幾種，提前准備全吧

㈤ 教師資格證新時代800字作文

英國哲學家、社會學家斯賓塞提出了一個著名命題：「什麼知識最有價值?」這像專一顆炸彈扔在了教屬育陣營里，觸動了占據各種立場的人士的神經，一場爭論從那時至今未休。教育關乎知識，知識關乎課程，課程研究正是在這里正式拉開帷幕。
在當時，斯賓塞對古典學科占據學校課程的主導地位極為不滿，於是，針對社會上重虛飾、輕實用的知識價值觀進行了批判。他依據五種人類活動，即直接保全自己的活動、從獲得生活必需品而間接保全自己的活動、教育子女的活動、與維持正常社會政治關系有關的活動、在生活的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動，確立了按價值大小排列的各類知識。這些知識的最高目標是，有利於人的完滿生活。在此基礎上，斯賓塞最後得出結論：「什麼知識最有價值?一致的答案就是科學。」
在當前新的時代背景下，我們應該給出什麼樣的答案呢?

㈥ 教師資格證面試教案要收上去嗎教案也計算分數嗎

一般試講過後會要求上交，但是不一定佔分數，好的教案可以給評委好的印象。

寫教案一般是15分鍾到20分鍾，時間非常充足，因為只需要寫第一課時的內容就行了，不需要寫的那麼詳細，有框架和大概內容就行。

教案的格式：教學內容分析、教學目標（分為認知目標,技能目標,情感目標）、教學重點與難點、學習者特徵分析、教學策略與設計、教學過程（重點）、教學評價設計、課後反思及自我評價。

(6)英語教師資格證寫作課教案擴展閱讀

教師的主要負擔有以下幾項：

1.備課。

所花費時間平均為上課節數的四倍，新入行教師可能要高達十倍。

2.迎接各種評比、考核和檢查。

工作量無法估計。完全無報酬的情況下，晚上回家加班、留單位加班、暑假的周末加班，國慶節只一天假，是極普通的事，多數教師對此深惡痛絕。

3.所謂的科研。

為了職稱，教師通常都要發論文，編教材，搞項目和課題，有些帶經費，有些自掏腰包。對於普通學校的教師，發論文通常是極虧錢的事情，發一篇核心期刊論文教師有可能要賠進去1000多元。高校教師科研所花費時間估計與上課節數相當。

4.勤雜事務和學校活動。

花費時間約相當於上課節數的一半。

正因教師工作辛苦，收入微薄，所以我國才有所謂的「教師節」，以安慰教師群體。

當然，隨著國家科教興國戰略的進一步實施，教師的工資和待遇將被逐步納入國家工作人員統一管理，這意味著教師的工資將得到很大提高，實現與國家公務員收入差距之間的不斷縮小。

㈦ 教師資格證裡面科目一的綜合素質的寫作難不難

綜合素質是教師資格證筆試中的第一門科目，除了選擇和寫作題之外，材料分析題在綜合素質中所佔的比重也是較大的。

這篇文章主要以點撥技巧為主，以綜合素質中的職業理念和職業道德為重點，通過歸納知識，對材料分析的思路整理，讓考生掌握其中的規律以及技巧，順利而完美的回答完題目。

職業理念01

教育觀：

1.素質教育的內涵：素質教育以提高國民素質為根本宗旨;素質教育是面向全體學生的教育;素質教育是促進學生全面發展的教育;素質教育是促進學生個性發展的教育;素質教育是以培養學生的創新精神和實踐能力為重點的教育。 2.新課改的教學觀：教學從「教育者為中心」轉向「學習者為中心」;教學從「教會學生知識」轉向「教會學生學習」;教學從「重結論輕過程」轉向「重結論的同時更重過程」;教學從「關注學科」轉向「關注人」。

學生觀：

1.「以人為本」的學生觀：學生是發展的人;學生是獨特的人;學生是具有獨立意義的人。 2.教育公正：處理好發展的「共同性」和「差異性」問題，以所有學生的發展為本，或者說以每一個學生的發展為本，在教育活動中的體現機會均等，就是所有的學生都能夠獲得同樣的教育機會，或者說教育機會對所有的學生來說是均等的。

教師觀：新課程改革背景下的教師觀——教師角色轉變、教師行為轉變 教師角色轉變：從教師與學生的關系看，新課程要求教師應該是學生學習的促進者;從教學與課程的關系看，新課程要求教師應該是課程的建設者和開發者;從教學與研究的關系看，新課程要求教師應該是教育教學的研究者;從學校與社區的關系來看，新課程要求教師應該是社區型的開放教師。

教師行為轉變：在對待師生關繫上，新課程強調尊重、贊賞;在對待教學上，新課程強調幫助、引導;教師在對待自我上，新課程強調反思;在對待與其他教育者的關繫上，新課程強調合作。

職業道德02

《中小學教師職業道德規范》(2008)：三愛兩人一終身。

愛國守法——教師職業的基本要求 ;

愛崗敬業——教師職業的本質要求 ;

關愛學生——師德的靈魂;

教書育人——教師天職和道德核心 ;

為人師表——教師職業的內在要求;

終身學習——教師專業發展的不竭動力。

拓展答題技巧：

①看對象

材料內容一般分為起始-過程-結果，考生需重點劃出材料中主體人物(教師)做了什麼事，對學生有什麼影響。

②求配對

首先認真審題，看清楚題目要求從教育觀、學生觀、教師觀、職業理念還是職業道德來作答，答題角度必須明確，否則沒有分數;其次理論配對，根據材料中主體人物(教師)在整個過程中做了什麼事情再列出相對應的知識點;最後利用材料中的關鍵字將原文轉換為自己的語句，結合相關理論知識理清答題思路。

③從一而終

材料題高分答題順序為總-分-總，要求首尾呼應，聯系實際。

第一部分總述，總起語句為：「材料中某教師做法符合素質教育觀/以人為本的學生觀/新課改背景下的教師觀/職業理念/職業道德的要求，值得提倡。」第二部分分述，材料一般體現3-4個分論點，分論點之間建議分段並結合框架詞書寫，書寫順序為：首先，理論+材料+論述;其次，理論+材料+論述……作答「論述」為材料中主體做法取得的結果或獲得的成效，如：有利於/有助於學生健康成長、推動了/促進了學生全面發展、提高了學生某方面的能力等，如果考生擔心個人語句積累不足或是答題超時，也可以直接進行小結論述：材料中主體的做法體現了/踐行了XXX理論。 第三部分總述，總論要求聯系自身，由表及裡，總結句可以是：「作為一名教師，我們要學習材料中某老師的做法，貫徹/踐行xxx理論，提高學生的創新思維和實踐能力，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。」

①看對象

材料內容一般分為起始-過程-結果，考生需重點劃出材料中主體人物(教師)做了什麼事，對學生有什麼影響。

②求配對

首先認真審題，看清楚題目要求從教育觀、學生觀、教師觀、職業理念還是職業道德來作答，答題角度必須明確，否則沒有分數;其次理論配對，根據材料中主體人物(教師)在整個過程中做了什麼事情再列出相對應的知識點;最後利用材料中的關鍵字將原文轉換為自己的語句，結合相關理論知識理清答題思路。

③從一而終

材料題高分答題順序為總-分-總，要求首尾呼應，聯系實際。

第一部分總述，總起語句為：「材料中某教師做法符合素質教育觀/以人為本的學生觀/新課改背景下的教師觀/職業理念/職業道德的要求，值得提倡。」第二部分分述，材料一般體現3-4個分論點，分論點之間建議分段並結合框架詞書寫，書寫順序為：首先，理論+材料+論述;其次，理論+材料+論述……作答「論述」為材料中主體做法取得的結果或獲得的成效，如：有利於/有助於學生健康成長、推動了/促進了學生全面發展、提高了學生某方面的能力等，如果考生擔心個人語句積累不足或是答題超時，也可以直接進行小結論述：材料中主體的做法體現了/踐行了XXX理論。 第三部分總述，總論要求聯系自身，由表及裡，總結句可以是：「作為一名教師，我們要學習材料中某老師的做法，貫徹/踐行xxx理論，提高學生的創新思維和實踐能力，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。」網頁鏈接

㈧ 今天上午教師資格證面試，我面試的科目是初中英語，講的寫作課，試講之後，老師沒讓我答辯，說可以離開了

1. 這個沒有影響的，試講之後的答辯是評委根據你的試講進行提問，評委提問的問題不是事先設定好的，所以可能評委偷懶了而已

2. 確認鍵教師考試網
   

㈨ 綜合素質中學教師資格證考試作文範文大全

把孩子交給世界
畢業生有兩種：一種是圓的，一種是有稜角的。
看到一則關於教育的趣聞。有一年，中國一個訪問團去美國考察初級教育，回國後，訪問團的報告中有這樣的描述：學生不分品德優劣、能力高低；小學二年級學生仍然不識字；孩子們重視音體美教育，輕視數理化教育；課堂紀律不好，學生無視老師的存在。這個參訪團的結論是：美國的初級教育非常糟糕。
同一年，美國也派考察團來中國，他們也有考察後的感想：中國小學生上課紀律很好，手放在背後，除非老師發問，學生不敢講話；中國學生回家還需做作業；以分數排列優劣。美國考察團認為，中國學生的成績是最好的，中國的科學文化也許會在20年內趕超美國。
但30多年過去了，兩個參訪團的結論都是錯誤的。被人不看好的美國式教育越來越被人推崇，而被人看好的中國式教育卻越來越受人詬病。
這則趣聞事實上是一個關於教育的「天問」，教育到底是什麼？瑞吉歐學前教育系統的創始人馬拉古茲有一首詩《其實有一百》裡面寫道：「兒童，是有一百種組成的。兒童，有一百種語言……一百個世界……但是被偷走了九十九個。」他的觀點非常明確，孩子其實不是屬於你們的，而是屬於世界的。你不能佔有他們，而應該由他們自由自在地成長。馬拉古茲的教育觀點非常鮮明，教育不僅僅是知識教育，而是生存教育、生活教育，最後才是知識教育。
而我們的教育，知識被看成最為重要的東西，似乎有了「知識教育」，人適應社會的能力、人性的教育、勞動技能、實踐技能等等，都可以一並解決了。事實上，這是教育最大的悲哀。有一份調查報告顯示，現在80%的孩子不會洗衣、做飯、做家務。在我國18歲以下的青少年中，大約有17%受到各種情緒障礙和行為問題的困擾，突出表現為人際關系、情緒穩定性和學習適應方面的問題。不少人難以應對逆境，在受到打擊或者不如意時，有的竟然選擇自殺。這就是應試教育的悲劇。
我認識一位父親，他給5歲的女兒一個小布包，裡面裝有一張寫有電話號碼的紙片、一部手機、20塊錢，然後讓她自己去幼兒園。最初一段時間，他每天跟在女兒後面。後來，這女孩就自己上幼兒園了。很多人都在背後說：「天下哪有這樣不負責任的父親？」但沒有人看到，這是一種與眾不同的教育。
美國一位名叫安妮·斯通的母親寫了這樣一封信：「我的孩子上學了，我把他交給你—世界。請你輕輕挽起他的手，告訴他應知之事。讓他知道，每有惡人之地，必有英雄所在；每有奸詐之人，必有義士；每有敵人，必有朋友在旁相助。告訴他為成功可以付出百倍精力和智慧，但不可以出賣靈魂。告訴他讀書雖然重要，但也要欣賞這大自然賜予的美麗景色……世界啊，你要給孩子堅強、信念和百折不撓的精神……」
我很喜歡這段文字。
有這樣一個孩子，他搬了一架梯子想取下掉在屋頂上的球，但是沒有人為他扶住梯子，孩子黯然神傷。孩子的父親來了，他對孩子說：「孩子，你上去吧，我在這里扶住梯子。」孩子爬得很高，他從來沒有想到自己可以爬得那樣高。這位父親名叫洛克菲勒。孩子下來時，
他告訴孩子：「其實，梯子很安全，我自始至終沒有扶過梯子。」每個孩子的生活里都有這樣一架梯子，許多孩子都為了等待那個扶梯人而徘徊不前。其實，孩子一個人也可以爬得更高。
你把孩子交給世界，也許孩子會更強大。

擬定一生藍圖 沒有好先生就沒有啟蒙。大學是對一個人深加工的地方，而之前的底子和模樣已經由基礎教育打下：不論是小皇帝還是小公主，都得離開罩著他們的「父皇」「母後」進入學校，接受集體生活與正規授課的洗禮，學習各學科基礎知識，學會待人接物，開始規律作息。這是他們社會化的起始，人格成長的初級階段，像一枚幹細胞開始迅速分化。此時從老師處學到的東西，完全融進生命、化入血液。大學之後所學，則只能作為附加知識——骨架已經搭起，骨縫已然閉合，不論是長肌肉還是長脂肪，總之是沒法再長高了。
蘇格拉底的父親是雕刻師，一天，他問正在雕刻石獅子的父親，怎樣才能成為一個好的雕刻師。父親說：「看！拿這頭石獅子來說吧，我並不是在雕刻這頭獅子，我只是在喚醒它。」父親進一步解釋說：「獅子本來就沉睡在石塊中，我只是將它從石頭的監牢里解救出來而已。」
教育家朱永新先生毫不客氣地給教師行業提高「准入門檻」：「教師是一個冒險甚至是危險的職業，偉人與罪人都可能在他的手中形成，因此教師必須如履薄冰，盡最大的努力讓自己和自己的學生走向崇高。」
如果說待啟蒙者是一張纖塵不染的白紙，那啟蒙先生無疑參與擬定了待啟蒙者一生的心中藍圖。1909年12月8日，身為長沙修業學校教師的徐特立，在學校操場進行演講之時，講至國恥民辱不勝激憤，熱淚如傾，當場揮刀將自己的左手小指砍下，血書「請開國會，斷指送行」交給請願團。時為其學生的毛澤東後來回憶起徐特立的壯懷激烈，認為「這給了我對革命的第一次感性認識」。
國學大師錢穆先生10歲入學，他的啟蒙先生錢伯圭年輕時曾游學於上海，是深藏不露的革命黨人。一天，錢伯圭拉住錢穆問：「聽說你能讀《三國演義》，是這樣嗎？」錢穆稱是。老師告訴他：「這樣的書不要再讀了。一開篇就說„天下大勢，合久必分，分久必合，一治一亂‟，這是因為中國歷史走上了錯路，才會這樣。像現在歐洲的英、法等國，合了便不再分，治了便不再亂。我們以後該學他們。」
一番教導，讓錢穆頓覺「巨雷轟頂，全心震撼」。多年之後他回憶道，自己畢生所從事的治學研究，其最初動力都來自於老師的這一番啟發。他自己入大學執教之前曾做過10年小學教師，8年中學教師。錢穆晚年曾多次對人說，教大學不如教中學，教中學不如教小學。

職業道德是教師必備的基本素養
但丁曾說：「道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。」因此，對於一位教師來說，最重要的是要具備基本的職業道德素養。 於是，那位堅持取出最後一塊紗布的護士遵守了自己的職業道德，那位堅持給一個學生上完了一節課的教師也遵守了教師的師德。那麼，我們如果能夠做一名教師，也必須遵守教師的職業道德，因為這是對真理的永恆追求，對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發展中起著至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利於孩子觀察力、記憶力、思維力、想像力、創造力的發展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學生。
作為一名優秀的職業教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業知識，另外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育科學知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發事件。 教
師職業道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創造性的思維能力。教師 在處理課堂中的突發事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，並致使學生變本加厲。這時，教師就要充分發揮自己的教學機智，以使教學工作正常進行下去。
作為一名優秀的職業教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發展的教育原則。依據加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。作為教育者，應依據每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。 職業道德是一名護士的職業靈魂，也是一名教師的職業靈魂。

用黑色的眼睛尋找光芒
同樣半杯水，樂觀的人會說：「我還有半杯水。」悲觀的人會說：「我只剩半杯水了。」正如塞爾瑪女士一樣，同樣一片地方，卻產生了前後兩種截人不同的生活。教師看待學生，也正應如此，尋找每個學生的「閃光點」，關心、熱愛全體學生的全面發展。
斯賓塞曾說過：「仔細觀察是取得偉大成就的一個因素」。通過觀察了解學生也是也是教師做好教學工作的首要任務。塞爾瑪之所以能根據自己親身經歷寫了一本《快樂的城堡》，正是因為她的仔細歡觀察，主動樂觀的探究周圍的一切。作為教師也要善於觀察，根據學生之間的差異性和豐富性，因材施教，因勢利導，這樣，才能使每個學生得到發展。
魯迅曾說過：「教育植根於愛」，熱愛學生也是教師職業道德的核心。塞爾瑪女士開始研究千姿百態的仙人掌，欣賞曼妙的落日和海市蜃樓，正是她開始熱愛這片天地的過程。熱愛學生，要哎全體學生，在整個班集體中，教師不僅要愛成績好的學生，等要給予後進生更多的關愛。熱愛學生，要的愛與尊重信任相結合，充分發揚民主教育，建立民主平等的師生關系，這樣才能更好的激發學生學習的主動性和積極性。
除此之外，教學還應依靠積極因素，克服消極因素。每個學生身上都既有積極的因素，又有消極的因素，正如塞爾瑪母親的回信上：「一個看到的是地上的泥土，一個看到的卻是天上的星星」。作為教師，要充分放大學生身上的優點，並運用賞識教育，幫助、引導其通過積極因素去克服自身的消極因素，使其形成正確的人生觀和完全的性格特徵。
每個學生身上都匯集著不同色彩的光芒，只要教師善於發現這道道光芒，也會像塞爾瑪一樣「彷彿沐浴在春光里」。然後，教師要抓住這小小的光芒，給予學生多一些幫助、引導和期望，相信每個學生都能在屬於自己的天地發光發熱，出早出屬於自己的輝煌。

繽紛成就和諧
三個學生走進商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧，若這世上只有一種飲料，則不免單調而索然無味。
繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出牆紅杏的艷紅，卷雲時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？「萬紫千紅總是春」，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質，繽紛成就的是多彩的世界，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠悠長的夢，你說《紅樓夢》里眾相紛芸，鍾靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微捲起的書頁，我們彷彿聽到，那「我來遲了，不曾迎接遠客」的張揚，那「花落人亡兩不知」的憂傷，那「這個妹妹，好像哪裡見過」的驚喜，那「愛哥哥，愛哥哥」的呼喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕於耳，味之不盡„„
和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標准命令世間萬物達成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰國的戰亂年代裡卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之後，蔡元培先生的「不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己」這一名言震醒了求索中的多少中國人，而「學術自由，兼容並包」的思想又延續至今，令人感佩。
子曰「有教無類」。作為人民教師，我們應尊重不同的學生，尊重不同的看法，尊重不同的選擇，用心去領會並呵護真正的和諧，對各個學生的興趣愛好給予保護；對各個學生的學習陋習給予寬容；尊重商店裡買不同飲料的學生；尊重音像店裡買古典音樂或是流行搖滾音樂的學生„„正是每個學生的不同特性構成這變幻多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。

用生活豐富教材
在傳統教育觀念影響下，相當一部分教師「以本（教材）為本」的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當「聖經」來使用，認為「書上有什麼，我就講什麼；書上怎麼寫，我就怎麼講；寫進書本的都是正確的。」不會把書本的知識，經過自己的處理，合理運用到生活中，以致於在殯葬的時候出現這場鬧劇。我們現在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏，認為只要把教材內容灌輸給學生即可完成教學任務，課堂氣氛單調、沉悶。
現代課程論強調課程是「教科書與其他教學材料、教師與學生、教學情景與教學環境」構成的復雜、開放系統，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學生學習的一種材料而不是全部材料。新課改的精神告訴我們：教材應具有開放性和彈性，應有利於學生改變呆板的學習方式，引導學生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感悟、反思等，從而實現其學習方式的多樣化，拓展學生學習的空間。這些新的課程理念使我們重新認識教材的「法定」性質，只強調「教教材」是遠遠不夠的，葉聖陶先生曾經指出「教材無非是個例子」，我們必須突破教材的禁錮，創造性地使用教材而不僅僅是教教材，應做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運用教材又不拘泥於教材，既要憑借教材又不依賴教材。
偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人責罵拆表的孩子之後，連連搖頭說：「你打掉了一個
『愛迪生』。」他親自到朋友家裡把小孩領出來，帶到修錶店看師傅修表。陶行知對那位夫人說：「鍾錶店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鍾錶店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點功夫，培養孩子好問、好動的興趣。這樣，『愛迪生』才不會被打跑、趕走。」由此看出，只有將「生活」這本教材靈活的運用好，並將書本知識融匯其中，才能更形象直觀的完成教學任務。
教師要敏銳地觀察生活，善於用生活的內容、時代的「活水」來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應具備課程改革的意識和課程資源開發的能力。其實課程資源豐富多彩，包括學生的經驗、生活的環境、教學設備設施、自然和社會資源、網路資源等等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活積累將成為我們教學信手拈來的生動課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統「照本宣科」的教學觀念，增強課程意識和課程資源開發能力，就一定能「化平庸為神奇」，使教材這一課程資源的價值得到「超水平」發揮。

實施創新型教育
創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。隨著科技革命和知識經濟的迅速崛起，創新及創新型教育已成為時代關注的焦點。越來越多的人已充分認識到創新型教育對國家發展和人類文明進步的重要意義。如何實施和推進創新型教育，培養創新型人才已成為每個教育工作者亟待解決的課題。
首先，教育的思想和理念需要創新。因為思想理念是一切行動的決定性因素，在教育工作中，思想理念尤為重要。作為創新型教育的實施者——人民教師，必須積極轉變落後的教育、觀念，確立與時代相適應的觀點和理念。從新的教育觀來看，教師不僅是傳統意義上的傳道、授業、解惑者，更是學生學習的促進者，教育教學的研究者，課程內容的建設者和開發者。從新的人才觀來看，不僅考上大學的學生是人才，而且只要是個性得到發展和完善，素質和能力得到提高，並能通過自己的創造性勞動為社會的進步做出貢獻的人都是人才。我們教育的目的是為社會培養適合各個領域需要的人才。從新的教育質量觀來看，教育的根本目的在於教育學生學會做人、學會做事、學會求知、學會創造，即教育要以人為本，努力提高人的素質，並通過人的發展促進社會的發展。
其次，教師的素養需要創新。沒有創新素養的教師就不可能培養出創新型的人才。教育既有傳遞性又有創新性。教師要有強烈的創新慾望，能創造出寬松、和諧、民主的學習氛圍，尊重學生的個性。具有激發學生創新慾望的藝術，具有基本的教育科學素質和教育科研能力。教師不僅要向學生傳授知識，而且要教會學生學習；不僅要發揮教師的積極性，而且要善於激發學生學習的主觀能動性。
再次，教育的內容需要創新，包括創新型教育教學模式、創新型課程體系和教學內容等等。長期以來，我國的中小學課堂教學受應試教育的影響，形成了以教師為中心和以傳授知識為教學目標的課堂教學模式，傳授知識成為課堂教學的主旋律。在這一模式下，教學過程只重視知識的傳授，忽視學生創新能力的培養。而創新型教育教學的模式則是將知識與技能、過程與方法、情感與價值觀有機融合，以培養學生的創新能力。傳統的教學知識內容陳舊，重理論、輕實踐，缺少靈活性，從而使學生失去了學習的積極性，失去了對知識的自悟。因此，實施創新型教育，培養創新型人才，需要建立與之相適應的教學內容和課程體系。我們要從培養學生的創新思維、創新意識、創新能力三個層次上著手來調整課堂教學的內容，改革教學方法，改進學生的科研實踐活動。將創新教育貫穿於整個教學過程中。
最後，需要營造創新型教育的良好氛圍。好的環境才會有好的發展，教育行政管理部門和高校機關要轉變過去的職能和作風，改變舊的思維定勢，實施學校特色建設工程，指導校、系從各學科建設的實際出發，選准改革的突破口。同時，加大政府對教育的投入，加速教育設施建設和教育技術現代化的進程，為信息化遠程教學創造條件。

知行合一 貴於行之
華盛頓兒童博物館牆上的這句話，無不訴說著這樣一個道理——學貴於知之，更貴於行之。
西漢文學家劉向說過：「耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。」千百年來，多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亘古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合一，重於實踐。其實把聽與見結合而論便是知，一個胸無點墨的人怎能有所作為？古人常講「博觀而約取，厚積而薄發」。如果沒有博觀或者博聞，想必無論是誰也是無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了「行是知之始，知是行之成」的主張。「行知」之名也正代表了他的「行動—知識—再行動」的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。
教師在教學過程中應該講究「與可畫竹時，胸中有成竹」這樣的一種境界。齊白石學畫蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結果；達芬奇為了完成《最後的晚餐》，曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態。這些名人的事例無不啟迪著我們要學有所成，就必須有「知」在肚裡，「知」是「行」的前提和基礎。在教學過程中，達到教師傳播知識，學生掌握知識的目的。單有「知」是不行的，要緊的是「行」，是做。如果只有學知，有遠見，但只空論，那不但不會美名遠揚，反會被他人認為是「空水瓶」，沒有真才實學。荀子曰：「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也」。孔子也曾曰：「吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學也」。光是知之，而不行之，想必其所學所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫術的准確詳盡，親自到深山採取草葯，向葯農詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力，曾親自到非洲獵獅；托爾斯泰為了刻畫逼真的戰爭場面，曾親自前去戰場觀察。所有的事例一再證明：實踐出真知，唯有「行」了，方可驗證所「聞」所「見」，只有「行」了，才能掌握真正意義上的「知」。在教學活動中，通過參與課外活動、觀察自然環境等方式，使學生體驗生活、體驗自然。想到和得到，中間還有兩個字便是做到。懶於動手實踐，只會運用書本知識空發議論，那隻會給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學生空談理想，最終無所成就。
學習知識，不能只是聽，只是接受，更應該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學習，實現聞、見、做的統一，才能達到理想的效果。

㈩ 請問小學英語教師資格證面試有作文課嗎

小學英語教師資格證面試有作文課，但要看考生抽簽確定的試講題目，題目中有英語作文的內容，就要按照題目設計英語作文的教案，進而上英語作文課。如果題目中沒有英語作文的內容，在面試時不會單獨考英語作文。