英語晨讀84篇在線閱讀

A. 求新東方大學英語四級美文晨讀100篇TXT和mp3

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B. 詩篇84篇的朗誦適合的背景音樂有哪些

用得多的是神秘園的。

恰空舞曲

神秘園(白石)--明亮

神秘園（大回地之歌）答--Lotus 蓮花

神秘園(來自神秘園的歌)--來自神秘園的歌

神秘園(來自神秘園的歌)--夜曲

神秘園--詩篇

神秘園(來自神秘園的歌)--Adagio(柔板)

雅尼的--和蘭花在一起、夜鶯。

沉思曲

愛的禮贊

巴伯--弦樂柔板

紅旗頌

大夢敦煌

勇敢的心

故鄉的原風景

的記憶

喜多郎--絲綢之路

海濱音詩

愛的小夜曲--托塞里
這些是朗誦詩詞用的比較多的，你可以試試看。

C. 急求四級英語晨讀經典100篇MP3下載地址

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D. 新東方大學英語四級美文晨讀100篇TXT

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01 The Language of Music

A painter hangs his or her finished pictures on a wall, and everyone can see it. A composer writes a work, but no one can hear it until it is performed. Professional singers and players have great responsibilities, for the composer is utterly dependent on them. A student of music needs as long and as arous a training to become a performer as a medical student needs to become a doctor. Most training is concerned with technique, for musicians have to have the muscular proficiency of an athlete or a ballet dancer. Singers practice breathing every day, as their vocal chords would be inadequate without controlled muscular support. String players practice moving the fingers of the left hand up and down, while drawing the bow to and fro with the right arm-two entirely different movements.

Singers and instruments have to be able to get every note perfectly in tune. Pianists are spared this particular anxiety, for the notes are already there, waiting for them, and it is the piano tuner』 responsibility to tune the instrument for them. But they have their own difficulties; the hammers that hit the string have to be coaxed not to sound like percussion, and each overlapping tone has to sound clear.

This problem of getting clear texture is one that confronts student conctors: they have to learn to know every note of the music and how it should sound, and they have to aim at controlling these sounds with fanatical but selfless authority.

文本和mp3全都有的

E. 詩篇84篇是在被路擄前寫的還是被擄後寫的

寫作日期；詩人談到聖殿，可知寫作時期在被擄巴比倫之前。後來用作朝聖內，更可能是進殿頌唱的容詩歌。也有人認為是被擄之後在巴比倫寫的。
一、本詩作者——這首詩篇的開頭有一行小字，顯示這首詩篇是可拉後裔所寫。可拉本是悖逆被神所懲治的利未人，可是後裔蒙了神的憐憫，有資格可以在聖殿中服侍神，一部分人成為聖殿的看門人與護衛，另一部分成為大衛所設聖殿詩班的成員，在希幔的帶領下，作歌唱的與奏樂的，他們寫詩歌贊美神。

二、寫作日期；詩人談到聖殿，可知寫作時期在被擄巴比倫之前。後來用作朝聖，更可能是進殿頌唱的詩歌。也有人認為是被擄之後在巴比倫寫的。

三、寫作目的；因戰爭或敵人攻佔耶路撒冷，以致不能回到聖殿中敬拜侍奉，寫此詩表達渴望之情。對朝聖者來說，雖要經過千難萬險，一旦靠神的幫助抵達，就有神的保護與真正的幸福在等候，由此領悟人當真誠追求真正的價值。

四、歷史背景；聖殿是猶太人心目的神聖之地，是敬拜神與神相會的地方，更是民族凝聚的象徵。

五、文化環境；書中充滿著濃厚的宗教氣息，表達對聖殿的嚮往。這首詩

篇是以色列民每年三大節期（逾越節、五旬節、住棚節）的時候，都會誦唱的詩篇。

六、文學性質；詩歌體裁，是一篇個人求告的詩

F. BBS《新編初中語文擴展閱讀文言文》84篇至110篇翻譯！！急需！

可能版本不太一樣，給你翻譯個別吧。（88至100之間的篇名不知）84.孔融十歲的時候，跟隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報。孔融到了他家門前，對下邊的人說：「我是李府君的親戚。」已經通報上去，一起坐下來。李元禮問：「您和我有什麼親戚關系?」孔融回答說：「過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關系。」李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙後來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：「小的時候很聰明，長大了未必很有才華。」孔融聽後說：「我猜想您小的時候一定很聰明吧。」陳韙聽了感到非常不安。 85.齊桓公外出見到一地的丘墟變問這是原是誰家？回答說是郭氏的丘墟，又問郭氏為什麼會變成丘墟？回答說：那是因為他對好人友好，對壞人憎惡，齊桓公說：對好人友好，對壞人憎惡，應該是存在下去的原因，現在卻變成了丘墟，這是為什麼呢？回答說：對好人不去任用，而又不遠離壞人，那些好人知道他看重自己卻不任用自己，就會怨恨他。那些壞人因為他知道他們秉性不好而不喜歡他們，就會仇恨他，你讓好人怨恨你讓壞人仇恨你，又怎麼能不滅亡呢？86. 司馬昭同劉禪一起歡宴，司馬昭喊來樂工舞女，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的忘國感到悲傷，只有劉禪一人歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭對賈充說：「沒有感情的人，竟然可以達到這樣子啊！即使諸葛亮在世，不能夠長時間完全輔佐他，更何況姜維呢？」賈充說：「不是這樣的話，殿下有什麼緣由吞並蜀國呢？」又另一天，司馬昭問劉禪：「你很思念蜀國嗎？」劉禪說：「這里好，這里歡樂，我不思念蜀國。」 87.謝公與別人下圍棋正在下圍棋,不一會兒淮上的謝玄的書信到了,謝公看了之後沒有說話,只是默默的和客人下著棋,客人問淮上的軍情如何,謝公回答說:"那些小子大破敵軍."在說話時,謝公的神色舉止和平常沒有什麼不同.
淝水之戰晉軍大勝，捷報傳至謝安處時，他正於人對弈，聽到消息後強忍住心中的狂喜與激動 裝出一副無動於衷的冷靜樣子，事後發現因為太過激動竟然連木屐鞋底的橫木都踩斷了。 88.有人得罪齊景公，景公非常生氣，命人把他綁在大殿，准備處以分屍的極刑，並且說如果有人膽敢勸阻，一律格殺勿論。晏子（即晏嬰）左手抓著人犯的頭，右手拿著刀，抬頭問景公：「古時聖王明君肢解人犯時，不知先從人犯的哪個部位下刀？」景公立刻站起身說：「放了他吧，這是寡人的錯。」
景公時，刑律條文繁多。有一天景公出遊見有賣踴（被砍去一腳的罪犯所穿的鞋）的。景公就問晏子：「賢卿住的地方靠近市集，可知道踴貴還是普通鞋子貴？」晏子答：「踴貴。」
景公突然有所領悟，於是下令廢除刖刑（砍去罪犯一腳的刑法）。 100.陳勝稱王總共六個月的時間。當了王之後，以陳縣為國都。從前一位曾經與他一起僱傭給人家耕田的伙計聽說他做了王，來到了陳縣，敲著宮門說：「我要見陳涉。」守宮門的長官要把他捆綁起來。經他反復解說，才放開他，但仍然不肯為他通報。等陳王出門時，他攔路呼喊陳涉的名子。陳王聽到了，才召見了他，與他同乘一輛車子回宮。走進宮殿，看見殿堂房屋、帷幕帳簾之後，客人說：「夥頤！陳涉大王的宮殿高大深邃啊！」楚地人把「多」叫做「夥」，所以天下流傳「夥涉為王」的俗語，就是從陳涉開始的。這客人在宮中出出進進越來越隨便放肆，常常跟人講陳涉從前的一些舊事。有人就對陳王說：「您的客人愚昧無知，專門胡說八道，有損於您的威嚴。」陳王就把來客殺死了。從此之後，陳王的故舊知交都紛紛自動離去，沒有再親近陳王的人了。 101.劉南垣公是國朝尚書,告老還鄉。有一個直指使（官名），在飲食方面苛求下屬官吏，郡縣都感到害怕。公說：「這是我門下的學生，我應當開導他讓他知道。」等到他來了，款待他，說：「我將要開飯了，恐怕防礙了你的公務，特地留你下來吃一頓飯。但是我的妻子她去了別的地方，沒有人燒菜，家常便飯能夠吃嗎？」直指使因為這是老師的命令，不敢推辭。從早上到中午，飯還沒有出來，直指使感到很飢餓。等到飯上來後，只有米飯，豆腐一碗而已。他各吃了三小碗，直指使覺得很飽。過了一會兒，佳餚美酒，都擺滿在了他的面前，他都吃不下了。公強求要他吃，他說：「我已經飽了，不能吃了。」公笑著說：「可以知道飲食本來沒有精粗，餓的時候容易吃飯，飽的時候難以吃東西，是時勢所導致成這樣的罷了。」直指使經過這次教訓之後，不敢因為飲食責怪別人了。 102.於是項羽就想東渡烏江。烏江的亭長撐船靠岸等待項羽，他對項羽說：「江東雖小，也還有方圓千里的土地，幾十萬的民眾，也足夠稱王的了，請大王急速過江。現在只有我有船，漢軍即使追到這，也沒有船隻可渡。」項羽笑道：「上天要亡我，我還渡江干什麼？況且我項羽當初帶領江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進，現在無一人生還，即使江東的父老兄弟憐愛我而擁我為王，我又有什麼臉見他們呢？或者即使他們不說，我項羽難道不感到內心有愧嗎？」接著對亭長說：「我知道您是忠厚的長者，我騎這匹馬五年了，所向無敵，常常日行千里，我不忍心殺掉它，把它賞給你吧！」於是命令騎馬的都下馬步行，手拿短小輕便的刀劍交戰。僅項羽一人就殺死漢軍幾百人。項羽自己也負傷十多處。忽然回頭看見了漢軍騎兵司馬呂馬童，說：「你不是我的老朋友嗎？」呂馬童面向項羽，指項羽給王翳看，說道：「這個人就是項羽。」項羽便說道：「我聽說漢王懸賞千兩黃金要買我的腦袋，並封為萬戶侯，我就送你這點好處吧！」說完就自殺。103.晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時、他得意地說：「哈哈！沒有誰比做國君的更快樂了！他的話沒有誰敢違背！」著名音樂師師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在牆壁上撞壞了。晉平公說：「太師，您撞誰呀？」 師曠故意答道：「剛才有個小人在胡說八道，因此我氣得要撞他。」 晉平公說：「說話的是我嘛。」 師曠說：「喲！這可不是做國王的人應說的話啊！」 左右臣子認為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說：「放了他吧，我要以此作為鑒戒。」
104.四川的邊境上有兩個和尚，其中的一個貧窮，其中的一個富有。窮和尚對富和尚說：「我想去南海，怎麼樣？」
富和尚說：「您靠什麼去呢？」
窮和尚說：「我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了。」
富和尚說：「我幾年來想雇船而往下遊走，還沒有能夠去成。您靠什麼能去！」

到了第二年，窮和尚從南海回來了，告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。
四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？

G. 四級英語晨讀經典100篇的介紹

「四級真題」部分中我們精心挑選了2006年到2009年四級閱讀原文中一些朗朗上口、趣味專性較強的文屬章，目的是建立同學們對四級的熟悉程度及好感。《個人隱私危機》、《大齡父母的擔憂》、《壓力和健康》等文章均為四級的經典之篇。

H. 英語翻譯 初中文言文擴展閱讀中第84篇《小時了了》選自《世說新語·言語》

原文：孔文舉年十歲,隨父到洛.時李元禮有盛名,為司隸校尉.詣門者,皆俊才清稱及中表親戚乃通.文舉至門,謂吏曰：「我是李府君親.」既通,前坐.元禮問曰：「君與仆有何親?」對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也.」元禮及賓客莫不奇之.太中大夫陳韙後至,人以其語語之,韙曰：「小時了了,大未必佳.」文舉曰：「想君小時必當了了.」韙大踧踖.翻譯:孔融十歲的時候,隨父親到洛陽.當時李元禮名氣很大,做司隸校尉.到他家去的人,都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報.孔融到了他家門前,對下邊的人說：「我是李府君的親戚.」已經通報上去,一起坐下來.李元禮問：「您和我有什麼親戚關系?」孔融回答說：「過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師,所以我和您是世世代代友好往來親戚關系.」李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的.太中大夫陳韙後來才到,別人就把孔融說的話告訴給他聽,陳韙說：「小的時候很聰明,長大了未必很有才華.」孔融聽後說：「我猜想您小的時候一定很聰明吧.」陳韙聽了感到非常不安.

I. 詩篇84篇9到12節經文用創世記2612-13經文禱告是否可以

當然可以，但禱告的總意是憑著聖靈的感動，或是信心的感動，不拘一格。對於經文只是引用，來說明對一切事物所抱有的負擔。

J. 適合小學6年級的晨讀英語美文100篇

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