英語四六級湖南文藝出版社平裝

『壹』 架子鼓考級怎麼考

爵士鼓即架子鼓考試要分別考察基本功測試、曲目演奏能力測試和視奏能力測試等三個部分：

1. 基本功測試：基本功測試有兩套試題，考生可從兩套試題中選擇一套參加考試。每套試題包括「必選題」和「自選題」兩部分內容：

（1）必選題：「小軍鼓平面節奏」和「套鼓立體節奏」的每條練習都要演奏；

（2）自選題：由「小軍鼓平面節奏」和「套鼓立體節奏」中各任選一條練習進行演奏。

2. 曲目演奏能力測試：考生可任選一首樂曲參加考試，要求使用伴奏音樂。

3. 視奏能力測試：考官隨機抽取一條「小軍鼓視奏練習」和一條「套鼓視奏練習」進行考試。要求考生在演奏前口述一小節節拍作為起拍，並說明演奏速度，允許考生在演奏前視譜30秒至一分鍾。

(1)英語四六級湖南文藝出版社平裝擴展閱讀：

架子鼓考級報考須知

（一）考生在授課教師的指導下，依據文化部藝術發展中心的《爵士鼓》考級教材或大綱科學報考，切忌盲目與虛高：

1.首次報考不能超過3級，3～7級可越1級報考，8～10級逐級報考；

2.越級報考只考本級相應考試內容，無其他加試曲目，不加收其他級別費用。

（二）考生每次考試只能報考一個級別，辦理完報名手續後，恕不辦理改報或退報手續。

（三）完整、准確、清晰填寫或列印報名表和准考證，每人一張報名表和准考證。

（四）考生近期2吋免冠彩色照片3張（報名表、准考證、《社會藝術水平考級證書》各一張），照片背面寫上考生姓名、申報專業和申報級別。

（五）已獲得其他考級機構音樂考級證書的考生，可對應文化部藝術發展中心的相同級別按要求報考，須在報名表後附上已過最高級別證書復印件以供參考。

（六）考生報名後，不能按規定時間參加考試或未通過考試的，恕不辦理退費手續。

（七）主辦單位對音樂考級活動有研究、攝像、錄像、出版、宣傳及處理權。

（八）考生須按准考證所示時間、地點參加考試，自覺遵守考試紀律。無准考證或准考證與考生身份不符者，均不準進入考場。

『貳』 義務教育教科書四年級上冊音樂湖南文藝出版社2014年7月第一版教案

活動目標：

1、在游戲情境中學習說完整話，並學習使用量詞。

專2、產生關心愛護老人的情感屬。

活動准備：

1、在活動室內設置一個小兔的「家」，家中擺放部分傢具，如櫥、櫃、桌及用積木搭成的椅子和沙發等；在適當的地方放置部分日用品。畫有禮物的小卡片若干。

『叄』 關於如何做語文閱讀理解的方法

1. 第一、巧用信息整體把握
   閱讀過程本身就是獲取信息的過程，閱讀質量的高低取決於捕捉信息的多少。
   做題時可先看看文章的作者、寫作時間和文後注釋等內容，同時特別要瀏覽一下後面問了哪些問題，從題目的選項中揣度出文章大概主旨是什麼。如果是小說，則要主語其人物、情節等，如果是議論文，則要著重把握論點、論據、論證等要素。了解作者的主要寫作意圖後再整體把握全文，對解題也就心中有數了。
   
2. 第二、確定區域圈點勾畫
   閱讀大段文章主要用精讀的方法，需逐字逐句推敲揣摩，故平時練習要養成圈點勾畫、多做記號的習慣，可以先看題目涉及到文中哪些段落或區域，和哪些語句有關。確定某一答題區域後，再仔細弄懂這一段每一句的意思，進而理清段落之間的關系，了解行文思路。有了這一習慣就有可能形成較強分析綜合能力。閱讀時反復琢磨題干，圈畫與之相關的內容，答題時就不需要再從頭至尾搜尋，可節省不少寶貴時間。
   
3. 第三、注意摘取原文
   離開了原材料恐怕誰也答不準，答不全。因此，准確解答閱讀題最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多數題目在文章里是能夠「摳」出答案的。當然，找出的語句不一定能夠直接使用，還必須根據題目要求進行加工，或摘取詞語或壓縮主幹或抽取要點或重新組織。即使是歸納概括整段整篇文意也必須充分利用原文。
   在閱讀中還要注意的一點就是不少同學基礎知識的記憶能力較強，但遷移能力比較弱，特別是對有關字、詞、句的語境義以及作用之類的題目感到為難。這里，提供十六字訣的解題方法供你參考。
   1、字不離詞。漢語中一詞多義現象相當普遍。在理解詞語中某個字的意思的時候，必須把它放到這個詞語中去考察，即字不離詞，這樣才能准確的理解這個字的意思。如：道聽途說，道，指道路;志同道合，道，指道理.
   2、詞不離句。在綜合閱讀題中，常常要求理解詞語在上下文中的含義和作用。這類要求有以下幾方面情況：
   一詞多義。這在文言文中是常見的。如：策之不以其道，策，驅使;執策而臨之，策，馬鞭.在現代文中則多表現為語境義，這些，都應根據具體的語言環境即句子本身去推斷它的意思，也就是詞不離句。如：「見教」一詞的本意是客套話，指教(我)的意思。它在不同的語言環境中則表現為不同的意義。在《范進中舉》一文中，范進中舉前面對胡屠戶的「教導」，稱「岳父見教的是」。
   至於某個詞在句中的表達作用，更要根據具體的語言環境去理解，而不能離開句子作單獨解釋。
   3、句不離段。也就是說，對句子的分析理解不能離開具體的語段，不能離開具體的語言環境。如果離開具體的語段，離開具體的語言環境，許多句子只能狹隘的理解甚至於不知所雲。只有結合具體的語段和語言環境，才會知道這句話在全文中占著什麼樣的位置。
   4、段不離文。段落是文章的有機組成部分，體現了作者的寫作思路。因此，對語段的閱讀理解不能離開文章的主要意思，不能偏離文章的中心。否則，對語段內容或作用的理解就會發生偏差。

『肆』 「滄浪之水」是誰寫的內容大概是什麼是小說還是散文

滄浪之水
1.此詞出處：
屈原的《漁父》：「漁夫莞爾而笑，鼓世而去。歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濁吾足。』遂去不復與言。」

滄浪之水清兮，可以濯吾纓；
滄浪之水濁兮，可以濁吾足。
翻譯：滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。

[賞析]：屈原被放逐後，在和漁父的一次對話中，漁父勸他「與世推移」，不要「深思高舉」，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。漁父走了，唱出了上面的幾句歌：滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。這仍是「與世推移」的意思。在漁父看來，處世不必過於清高。世道清廉，可以出來為官；世道渾濁，可以與世沉浮。至於「深思高舉」，落得個被放逐，則是大可不必。屈原和漁父的談話，表現出了兩種處世哲學。

附《漁父》：

《漁父》
---屈原

屈原既放，
游於江潭，
行吟澤畔，
顏色憔悴，
形容枯槁。

漁父見而問之曰：
子非三閭大夫與？
何故而至於斯？

屈原曰：
舉世皆濁我獨清，
眾人皆醉我獨醒，
是以見放。

漁父曰：
聖人不凝滯於物，
而能與世推移。
世人皆濁，
何不沽其泥而揚其波？
眾人皆醉，
何不哺其糠而啜其醨？
何故深思高舉，
自令見放為？

屈原曰：
吾聞之，
新沐者必彈冠。
新浴者必振衣。
安能以身之察察，
受物之汶汶者乎？
寧赴湘流，
葬於江魚之腹中，
安能以皓皓之白，
而蒙世俗之塵埃乎？

漁父莞爾而笑，
鼓枻而去，
歌曰：
滄浪之水清兮，
可以濯吾纓，
滄浪之水濁兮，
可以濯吾足，
遂去，
不復與言。

2.中南大學教授閻真的小說《滄浪之水》：

《滄浪之水》：中南大學閻真教授著，《當代》2001年4月刊登，獲《當代》年度文學獎一等獎，人民文學出版社2001年10月出版，至今已重版三次，《大連日報》已連載，《三湘都市報》已准備連載，西安電影製片廠已拍成電視劇，這是閻真教授自《曾在天涯》之後的第二本長篇小說。 小說分為四篇五部分94小節，目錄如下：
序篇
她的目標是要把我培養成一個上等人，有上流社會的風度和情感方式。
1、父親的肖像
2、公正在時間的路口等待
3、日出東方
4、平民的高貴

第一篇

像你這樣的人最好了，與世無爭，有古君子遺風，我們還到不了那種境界。我們當然還是首推劉主任，他如果一定要謙虛，那我們也不能就放棄了，這不是哪個人的問題。

5、人活那一線光
6、我是君子
7、無中生有